Thứ sáu 14/06/2024 – Thứ sáu tuần 10 thường niên

Lời Chúa: Mt 5, 27-32

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe dạy người xưa rằng: "Chớ ngoại tình". Phần Thầy, Thầy bảo các con: Ai nhìn người nữ mà ước ao phạm tội, thì đã ngoại tình với người ấy trong lòng rồi. Nếu mắt bên phải con làm con vấp phạm, thì hãy móc quăng khỏi con đi: thà mất một chi thể còn lợi cho con hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Và nếu tay phải con làm con vấp phạm, thì hãy chặt mà quăng đi, vì thà mất một chi thể còn lợi cho con hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục.

"Có lời dạy rằng: "Ai bỏ vợ mình, hãy trao cho vợ một giấy ly dị". Phần Thầy, Thầy bảo các con: bất cứ ai bỏ vợ mình-ngoại trừ vì lý do gian dâm-là làm cớ cho vợ ngoại tình; và ai cưới người vợ bị bỏ, cũng phạm tội ngoại tình nữa".

“Ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình”

Anh chị em thân mến,
Những lần trước Chúa Giêsu đã yêu cầu chúng ta tuân giữ Luật cần để ý đến vấn đề cốt lõi của Luật; không nệ luật, không hình thức, nhưng là tôn trọng sự sống, phẩm giá con người; hành xử bao dung, tha thứ; lấy yêu thương làm tôn chỉ để cuộc sống con người có ý nghĩa, tròn đầy, viên mãn với phẩm giá mà Thiên Chúa đã ban tặng.
Hôm nay qua bài Tin mừng này, Chúa Giêsu lại tiếp tục kiện toàn Luật của người xưa. Luật người xưa dạy rằng: “Chớ ngoại tình”. Đây là một trong sáu điều Luật được kể trong Tin mừng Maccô: “Chớ giết người, chớ ngoại tình, chớ trộm cắp, chớ làm chứng gian, chớ làm hại ai, hãy thờ cha kính mẹ” để có được sự sống đời đời. (Mc 10: 19).
“Chớ ngoại tình” nằm trong vấn đề hôn nhân. Đối với người Công giáo chúng ta, thì hôn nhân là đơn nhất và bất khả phân ly. Đơn nhất nghĩa là một vợ một chồng. Bất khả phân ly là không thể ly dị, chung thủy, yêu thương nhau trọn đời. Có thể nói đây là những đặc tính không phải là chuyện lý tưởng hóa, nhưng là vấn đề thực tiễn, ai cũng muốn như vậy. Những người ngoại giáo quan tâm đến sự bền vững hạnh phúc gia đình đều tôn quý và yêu thích hôn nhân Công giáo cũng là ở điểm này.
Trong bất cứ Luật nào, Chúa Giêsu đều nhắm đến tính giá trị vĩnh cửu và sự sống hạnh phúc đích thực của nó. Bởi thế, Ngài muốn diệt trừ tận căn những mầm mống của sự dữ, và bất hạnh có thể xảy ra. Ngài muốn diệt trừ tội lỗi tận gốc rễ, không để cho chúng có điều kiện để phá hủy bình an và hạnh phúc của con người. Đó là Ngài muốn kiện toàn Luật ở mức cao nhất.
Vì sự sống, vì bình an, vì hạnh phúc, Chúa nói không được ngoại tình ngay cả trong tâm tưởng: “Bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi”, chứ chưa cần phải hành động cụ thể. 
Hoặc: “Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi; thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục”.
Thiên Chúa là Thiên Chúa của sự sống. Điều Ngài cấm cản nhắc nhở là vì sự an toàn và hạnh phúc của chúng ta. Hôn nhân không phải là một sự phối hợp tạm thời để có thể dễ dàng thay đổi, phân ly hoặc ngoại tình vì đam mê của con người. Cần phải dấn thân một cách nghiêm chỉnh và sống nghiêm túc đời sống hôn nhân của mình, không để lạc hướng do ích kỷ, và thường xuyên điều chỉnh tình yêu hôn nhân được gìn giữ bằng mọi giá.
Thực vậy, thực tế hiện nay có rất nhiều gia đình tan vỡ, ly dị, chỉ vì quan niệm hời hợt, phóng túng trong hôn nhân, và chạy theo đam mê, sở thích. Chúa Giêsu đã sửa lại Luật Môsê là luật cho phép ly dị trong một số trường hợp và Ngài lên án rõ ràng về việc ly dị đối với cả hai giới, cũng như tuyên bố việc phối hợp với người khác sau khi ly dị là ngoại tình.
Chúng ta biết rằng, việc phối hợp giữa người nam và người nữ xuất phát từ tình yêu muốn chung sống, muốn vun đắp tổ ấm gia đình. Tình yêu này đến từ Thiên Chúa và tình yêu này là dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa đối với con người , bởi thế nó mang tính hy sinh tự hiến, làm nên sự sống qua việc trung thành cùng sinh con cái. Tình yêu đó bản chất là một sự trao ban cho nhau, và đòi hỏi tính thủy chung. Điều đó đem lại cho chúng ta cuộc sống bền vững, an vui, hạnh phúc.

Ý NGUYỆN:
Lạy Chúa, cuộc sống hiện đại làm cho con người ta tự do sống theo sở thích, mà không đoái hoài gì đến phẩm giá hay đạo đức.
Lạy Chúa, tính chung thủy của hôn nhân ngày nay bị xem nhẹ vì người ta không muốn bị ràng buộc bởi tình trạng yêu vội, sống vội.
Xin cho các bạn trẻ hiểu rõ hơn về đời sống hôn nhân khi đến với nhau và chấp nhận nhau để cùng nhau vun đắp mái ấm gia đình.
Xin cho chúng con luôn có sự nhẫn nại, sự hy sinh trong đời sống chung; kiến tạo cho nhau niềm vui cùng hạnh phúc, không uổng công những gì Chúa đã phối hợp và chúc lành.

NHỜ KINH MÂN CÔI ĐỂ GẮN KẾT ĐỜI SỐNG GIA ĐÌNH

“Gia đình nào đọc Kinh Mân Côi cùng nhau, sẽ sống cùng nhau. Theo truyền thống cổ kính, Kinh Mân Côi rất thánh đã tỏ mình cách đầy hiệu lực đem gia đình xích lại gần nhau. Mỗi thành viên trong gia đình, khi hướng nhìn lên Chúa Giêsu, thì cũng lãnh hội được khả năng gắn kết cùng người khác, bày tỏ tình hiệp thông, tha thứ cho người khác và nhìn thấy giao ước tình yêu của họ được biến đổi nhờ Chúa Thánh Thần.”

THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II, Tông thư Rosarium Virginis Mariae, 41