Thứ sáu 13/06/2025– Thứ Sáu tuần 10 thường niên – Thánh Antôn Pađôva, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh - Lễ nhớ

Lời Chúa: Mt 5, 27-32

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe dạy người xưa rằng: "Chớ ngoại tình". Phần Thầy, Thầy bảo các con: Ai nhìn người nữ mà ước ao phạm tội, thì đã ngoại tình với người ấy trong lòng rồi. Nếu mắt bên phải con làm con vấp phạm, thì hãy móc quăng khỏi con đi: thà mất một chi thể còn lợi cho con hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Và nếu tay phải con làm con vấp phạm, thì hãy chặt mà quăng đi, vì thà mất một chi thể còn lợi cho con hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục.

"Có lời dạy rằng: "Ai bỏ vợ mình, hãy trao cho vợ một giấy ly dị". Phần Thầy, Thầy bảo các con: bất cứ ai bỏ vợ mình-ngoại trừ vì lý do gian dâm-là làm cớ cho vợ ngoại tình; và ai cưới người vợ bị bỏ, cũng phạm tội ngoại tình nữa".

SUY NIỆM

“Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã thì hãy móc mà ném đi… Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã thì hãy chặt mà ném đi...”.

Chúa Giêsu không có ý thúc giục chúng ta tự hủy hoại thân thể nhưng dùng hình ảnh mạnh mẽ để cảnh tỉnh về sự nghiêm trọng của tội lỗi và nhấn mạnh rằng phải loại bỏ triệt để những gì dẫn đến sa ngã, dù đó là điều chúng ta gắn bó sâu đậm.

Thánh Augustinô giải thích rằng “mắt phải” có thể tượng trưng cho người bạn thân thiết nhất. Tình bạn là món quà quý giá nhưng đôi khi những người thân thiết lại có thể trở thành nguyên nhân khiến chúng ta vấp ngã trong đời sống thiêng liêng. Trong trường hợp đó, cần can đảm xét lại, hạn chế hoặc thậm chí chấm dứt mối quan hệ nếu nó đang kéo chúng ta xa Chúa.

Tình bạn tạo ra sự gắn kết và ảnh hưởng qua lại. Khi ảnh hưởng đó tốt lành, tình bạn sẽ sinh hoa trái dồi dào. Nhưng nếu người bạn ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống đạo đức thì mối quan hệ đó cần được điều chỉnh. Tình yêu trong tình bạn vẫn nên được duy trì nhưng dưới hình thức mới - có thể là lời nhắc nhở chân thành, sự rút lui nhẹ nhàng hoặc giới hạn tiếp xúc để bảo vệ linh hồn.

Cũng như trong tương quan với Thiên Chúa, khi một người phạm tội nặng nề và không hoán cải, sự hiệp thông với Chúa bị gián đoạn. Không phải vì Chúa ngừng yêu thương mà vì hậu quả của việc quay lưng lại với Ngài. Tương tự, trong các mối quan hệ giữa người với người, khi ân sủng không còn hiện diện, thì tình bạn cũng không thể giữ được chiều sâu và sự chân thực. Tình bạn thật sự luôn có Chúa ở trung tâm và được dưỡng nuôi bởi ân sủng của Ngài.

Khi Chúa bị gạt ra khỏi mối tương quan, mối quan hệ đó cần được biến đổi. Nó không còn là tình bạn theo nghĩa thiêng liêng nhưng có thể trở thành một sự hiện diện đầy thương xót và tha thứ - yêu như Chúa yêu người tội lỗi, dù không còn sự hiệp thông sâu xa. Tình yêu chân thật không luôn đồng nghĩa với sự gần gũi; đôi khi nó đòi hỏi phải yêu từ xa, qua cầu nguyện, tha thứ và lòng cảm thông mà không tiếp tục đồng hành chặt chẽ trong đời sống thường nhật.

Lời Chúa mời gọi chúng ta đặt Ngài ở trung tâm mọi mối tương quan. Khi Ngài hiện diện, tình bạn sẽ bền vững, sinh hoa trái và đưa nhau đến gần nước trời. Khi Chúa vắng mặt, chúng ta cần sáng suốt và can đảm thay đổi để tình yêu của mình không bị bóp méo mà ngày càng phản chiếu rõ hơn tình yêu mà Chúa dành cho từng người chúng ta.

Lạy Chúa, con tạ ơn Chúa vì những mối quan hệ có Ngài làm trung tâm, nơi con tìm thấy tình bạn chân thật và nhiều hoa trái thiêng liêng. Xin ban cho con ơn phân định để biết thay đổi hoặc từ bỏ những mối quan hệ không hướng về Chúa. Xin giúp con luôn yêu thương theo cách Chúa đã yêu: chân thành, dũng cảm và đầy lòng thương xót. Amen.