Thứ hai 17/06/2024 – Thứ Hai tuần 11 thường niên

Lời Chúa: Mt 5, 38-42

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe bảo: "Mắt đền mắt, răng đền răng".

Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay mượn, thì con đừng khước từ".

“Đừng chống cự người ác”
Anh chị em thân mến, luật công bằng là luật chung trong xã hội. Luật xưa dạy rằng: “mắt đền mắt, răng đền răng”. Đó đã là một sự tiến bộ, tránh có sự trả thù vượt quá sự công bằng cho phép. Thời Cựu Ước xem ra vẫn thực hành như vậy để giới hạn việc gây ra thiệt hại cho nhau khi cần đến sự đền bù cân xứng.
Tuy nhiên, bước qua thời Tân ước, với sự kiện toàn Luật của Chúa Giêsu, Ngài đòi hỏi chúng ta bỏ qua chuyện trả thù hay báo oán. Lời dạy của Ngài là “đừng chống lại kẻ ác”, nghĩa là đừng lấy ác báo ác, đừng sống theo luật báo phục, nhưng lấy thiện mà thắng ác. Thánh Phaolô tông đồ cũng từng khuyên dạy: “Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,21).
Đó là tinh thần của Nước Trời. Đó là nguyên lý để có thể canh tân thế giới đưa con người trở về với bản tính chân thiện của mình, trở về với hình ảnh của Thiên Chúa. Đó là hiền hậu, bao dung, quảng đại; là thái độ sống, là lối hành xử đức ái của Kitô giáo. Nó đi ngược lại với cách cư xử của người đời theo luật công bằng, theo luật trả báo. Nhưng người Kitô hữu thì cần phải biết sống vượt lên trên luật ấy: “Thầy bảo anh em: nếu ai bị vả má bên phải, hãy đưa cả má trái; nếu ai muốn kiện lấy áo trong, cho nó cả áo ngoài; nếu bị bắt đi một dặm, hãy đi với người ấy hai dặm. Ai xin thì hãy cho…”
Tinh thần ấy cũng bắt nguồn từ Bát phúc: hiền lành, khiêm nhường, bao dung, bác ái, xây dựng hòa bình…mà Chúa Giêsu rao giảng. Đó là những hành vi không phải mang tính nhu nhược hay nhát đảm, trái lại, chúng là những nghĩa cử can đảm và bản lãnh vượt trên sự hoán trả và đòi hỏi của quyền lợi.
Đó là tình yêu đại lượng mà Chúa muốn đổ vào lòng chúng ta và muốn chúng ta sống chứng tá tình yêu ấy. Chính tình yêu ấy có sức mạnh cải hóa lòng người và canh tân thế giới. Thái độ của chúng ta là hiểu biết, đầy lòng từ bi nhân hậu, khoan dung, mềm dẻo, làm chủ hành vi và đức độ. Thái độ của chúng ta là không gây thiệt hại lại khi bị thiệt hại; không bạo động, bạo lực khi bị bất công, nhưng cần một thái độ ôn hòa xử trí. Thái độ của chúng ta là tin tưởng vào Chúa là Đấng có quyền xét xử và sẽ trả lại cho chúng ta những điều cần thiết bằng nhiều cách khác nhau.

Ý NGUYỆN:

Lạy Chúa, Chúa không bác bỏ luật công bằng, nhưng dạy chúng con phải sống bác ái.
Chúng con cần có quả tim giống Chúa là yêu thương và tha thứ, bao dung và quảng đại.
Chúng con cần vượt lên trên những toan tính, cư xử của người đời, để có một tâm hồn trong sáng; để có một trái tim đủ lớn đón nhận những nghịch cảnh xảy ra với niềm tin yêu và tín thác.

NHỜ KINH MÂN CÔI:
“Kinh Mân Côi dạy cho người trưởng thành biết sống mẫu gương sáng chói của Chúa Giêsu và Mẹ Maria, và trong nghịch cảnh, tìm thấy nguồn an ủi nơi những mẫu gương đó, cố gắng hướng tới kho tàng trên trời. Chính việc suy niệm giúp cho trẻ em sự hiểu biết về các chân lý Đức tin Kitô giáo, làm cho tình yêu Đấng Cứu Thế nở rộ trong trái tim trong sạch của các em; trong khi nhìn thấy cha mẹ quỳ gối trước Thiên Chúa toàn năng, các em sẽ học được thế nào là toàn năng trước khi quyền năng của Thiên Chúa được thể hiện.”
Đấng Đáng kính Giáo hoàng PIÔ XII, Thông điệp Ingruentium Malorum, 14.